Relatos de criação | “Kamukuwaká – o chamado da floresta”

Projeto: Kamukuwaká realidade virtual – Um patrimônio arqueológico e cultural indígena brasileiro
Proponente: Piratá Waurá
Texto: Piratá Waurá, com apoio de Yula Rocha

Este projeto imersivo em formato de realidade virtual nasce do desejo do meu povo, os Wauja do Alto Xingu, de compartilhar o conhecimento ancestral do mito do Kamukuwaká com o público não indígena diante da crise climática global e da tentativa de apagamento da nossa cultura.

Em 2018, quando as gravuras milenares da gruta Kamukuwaká – considerada sagrada para nós e tombada pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) – foram vandalizadas no Mato Grosso, nós começamos a trabalhar com parceiros internacionais na reconstrução de uma réplica em tamanho real, no desenvolvimento de um piloto de realidade virtual para o nosso povo “entrar na gruta” e em um filme de curta metragem chamado Replika. A obra foi tão bem recebida nas aldeias Wauja, especialmente pelos mais jovens, que decidimos criar uma experiência imersiva para educar o público não indígena. Antes de dirigir o Kamukuwaká – o chamado da floresta, em parceria com o Studio KWO e a People’s Palace Projects, eu trabalhei na produção, na filmagem e na edição de filmes e vídeos como cineasta, fotógrafo e educador nas aldeias Wauja, documentando nossa história e nossas memórias.

O audiovisual, para mim, é também uma ferramenta de luta pelos direitos dos povos indígenas. Desde a demarcação do primeiro território do Brasil, o Xingu, onde vivo, na década de 1960, lutamos para que a gruta do Kamukuwaká – hoje dentro de fazendas de soja – fosse incorporada à nossa terra. Kamukuwaká – o chamado da floresta, agora finalizado e prestes a ser lançado, é uma obra de arte, mas também parte do trabalho de incidência política para nós no Xingu. Esperamos que a arte possa sensibilizar políticos e o público sobre as nossas lutas.

Sobre o projeto

Kamukuwaká – o chamado da floresta transporta o público ao território indígena do Xingu em uma experiência imersiva de realidade virtual. A obra convida a vivenciar rituais, encontros com pajés e visões da floresta através do tempo, revelando a força dos saberes Wauja diante da crise climática.

No coração da narrativa está a gruta sagrada Kamukuwaká, cujas inscrições milenares guardam a cosmogonia do Xingu. Entre mito e tecnologia, a experiência aproxima o público da sabedoria Wauja e aponta caminhos de futuros possíveis mais justos.

O longo processo de criação do projeto envolveu muita gente nos últimos dois anos e foi feito com cuidado e respeito aos Wauja, porque somos guardiões dessa história. Antes e durante a pré-visita de campo, o desafio foi consultar as lideranças Wauja e compartilhar a ideia do projeto nas aldeias, onde tudo é decidido de forma coletiva. Uma vez validado o projeto na comunidade, começamos a pensar na história que queríamos contar ao público não indígena.
E aí veio o segundo e talvez o maior desafio – definir a narrativa. Como aproximar o público de uma realidade tão distante e conectar o mito do Kamukuwaká à emergência climática? Como fazer esse público perceber que estamos todos conectados, que todo mundo tem a ver com a destruição da floresta e do patrimônio indígena e que os saberes ancestrais são parte da solução da crise do clima? Eu queria que a experiência fizesse o público “sentir” o que vivemos no território e despertasse de alguma forma a vontade de cuidado do planeta.

Depois de muitas conversas com o cacique Akari Waurá, que foi o consultor dessa experiência, e da ajuda de um roteirista de realidade virtual, chegamos a um texto de tom educativo para guiar o público através das imagens, que são muito potentes. Pela primeira vez, estamos abrindo nossa casa – a aldeia Ulupuwene, no Alto Xingu – para o mundo. O público vai poder ver de perto as queimadas da floresta e a expansão desenfreada da soja, mas também vai vivenciar a riqueza da nossa cultura – com nossas danças, nossos cantos e rituais. Eu, Piratá, tive sempre em mente a mensagem que queria levar com esse projeto, que é a de convencer o homem branco (como nos referimos aos não indígenas) a parar de se autodestruir.

O terceiro desafio foi a logística de gravar no meio da floresta e o curto tempo de captação da obra – menos de uma semana! Depois de quase 24 horas de viagem, a equipe do Studio KWO foi recebida na aldeia Ulupuwene em meio aos preparativos para a inauguração da réplica da gruta do Kamukuwaká, com mais de 300 convidados, entre autoridades, lideranças indígenas, jornalistas e parceiros internacionais. Fizemos uma apresentação no centro da aldeia para explicar que, para gravar com câmera em 360 graus e drones, as cenas precisariam estar limpas, sem gente circulando ou falando, uma tarefa difícil para a rotina da aldeia de 180 residentes, a maioria jovens e crianças, onde todos circulam livremente. 

Eu cuidei da direção-geral da obra, em consulta aos educadores Wauja e em parceria com o Studio KWO, um dos pioneiros em realidade virtual no Brasil, e com a organização People’s Palace Projects, associada à Universidade de Queen Mary, em Londres, com a qual já colaboro há mais de cinco anos, responsável por toda a logística deste grande projeto. Como indígena, sempre trabalhei de forma coletiva, então formei uma grande aliança com os parceiros não indígenas desde a concepção e o roteiro até o desenvolvimento técnico da obra. Acompanhei todas as etapas, em visita ao estúdio no Rio de Janeiro e remotamente do Xingu, em dezenas de reuniões on-line, até que o trabalho ficasse pronto. Para dar voz à experiência, convidamos a ativista e parenta Shirley Krenak, que esteve envolvida no projeto da construção da réplica do Kamukuwaká.

Durante todo o fazer de O chamado da floresta, fui guiado pela sabedoria do Kamukuwaká. Esse mito sempre me ensinou a viver em harmonia com a natureza. Com esta experiência imersiva, espero que os não indígenas entendam que somos todos natureza. Espero que eles escutem meu chamado para agir antes que seja tarde demais.